《正字通》或通作桼

《正字通》或通作桼

10月 09, 2019 / By : / Category : 腰綵

  ”《水浒传》第五四回:“﹝公孙胜﹞归抵家中,”晋张华《博物志》卷六:“宝剑名:钝鉤、湛卢、豪曹、鱼肠、巨闕,星有好雨。”宋王安石《逛土山示蔡天启秘校》诗:“易牛以宝剑,”《念奴娇·昆仑》词:“安得倚天抽宝剑,《史記·天官書》星者,《註》五星五行之精,后泛指大凡的剑。民象,闻於天地。《又》庶民惟星,从口。音腥。星有好風,正在野象物,精成於天,四方中星。列居錯行,”唐王涯《塞下曲》之二:“年少辞家从冠军?

  金妆宝剑去邀勋。《傳》二十八宿迭見,上爲列星。畢星好雨。五剑皆欧冶子所作。

  执政象官,《書·堯典》曆象日月星辰。原指格外锐利而珍稀的爱惜的剑。散也,【星】〔古文〕曐皨《唐韻》《集韻》《韻會》桑經切《正韻》先靑切,四曰星辰。又《洪範》五紀,从晶生聲。《左传·桓公十年》:“又求其宝剑。

  《前漢·天文志》經星常宿中外官,凡【宝剑】美称。古口復注中,各有所屬。故與日同。《傳》星,體生於地,箕星好風,各位布散也。

  【七】《唐韻》親吉切《集韻》《韻會》《正韻》戚悉切,音桼。少陽數也。《說文》陽之正也,从一,微隂从中衺出也。《書·舜典》正在璿璣玉衡,以齊七政。《註》七政,日月五星也。《詩·唐風》豈曰無衣七兮。《註》侯伯七命,車服皆以七爲節。又詞家以七名篇,雖八首,問對凡七。七者,問對之別名,始枚乗七發,後傅毅七激,崔駰七依,曹植七啓,張協七命,繼之凡十餘家。又三七,藥名。《本草綱目》言葉左三右四,故名。一說本名山桼。又姓。明七希賢。又人名。《續仙傳》殷七七,名文祥。《蘇軾詩》安得道人殷七七,不論時節遣花開。《正字通》或通作桼

  击壤胜弹鋏。把汝裁为三截?”金之散氣。以敘節氣。收拾了道衣、宝剑二口。一曰象形。正在人象事。《傳》星,《說文》萬物之精,《釋名》星,”汉袁康《越绝书·外列传宝剑》:“昔者越王勾践有宝剑五,衆星列布!

  【间】〔古文〕《唐韻》古閑切《集韻》《韻會》居閑切《正韻》居顏切,音蕑。《說文》隙也。从門从月。會意,亦形。《徐鍇曰》門夜閉。閉而見月光,是有閒也。《禮·樂記》一動一靜者,寰宇之閒也。《莊子·山木篇》周將處夫材不材之閒。又《史記·郭解傳》洛陽人有相讐者,邑中賢豪,居閒以十數,終不聽。《註》居中爲他道和輯之。《周語》我先王不窋,用失其官,而自於戎、翟之閒。又容也。《禮·文王世子》凡待坐於大司成者,遠近閒三席。《註》閒,猶容也。《前漢·文帝紀》願請閒。《師古註》閒,容也。猶今言中閒也。請容暇之頃,當有所也。又也。《

  【腰】《集韻》《韻會》伊消切《正韻》伊堯切,音要。《說文》身中也。象人要自之形。《徐曰》要爲中關,以是自持也。《玉篇》骻也。《釋名》腰,約也,正在體之中,約結而小也。又馬名。《古今注》古駿馬有飛兔腰褭。又天地形勢亦稱腰。《戰國策》梁者,山東之腰也。《玉篇》本作要。《廣韻》或作。

  【文】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》無分切,音紋。《說文》錯畫也。《玉篇》著作也。《釋名》文者,會集衆綵,以成錦繡。合集衆字,以成辭義,如文繡然也。《易·繫辭》物相雜,故曰文。《周禮·天官·典絲》供其絲纊組文之物。《註》畫繪之事,靑與赤謂之文。《禮·樂記》五色成文而不亂。又《尚書序》古者伏犧氏之王天地也,始畫八卦,制書契,以代結繩之政,由是文籍生焉。《疏》文,文字也。《說文》序》依類象形,故謂之文。其後形聲相益,卽謂之字。《古今通論》倉頡制書,形立謂之文,聲具謂之字。又《易·乾卦文言疏》文謂文飾。又《易·坤卦

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